Andrew interessiert sich sehr für alle Aspekte der Poesie und schreibt ausführlich zu diesem Thema. Seine Gedichte werden online und gedruckt veröffentlicht.
Michael Langley
Michael Longley und eine Zusammenfassung des Waffenstillstands
Ceasefire ist ein Gedicht, das Michael Longley als Antwort auf die sektiererische Gewalt schrieb, die viele in Nordirland während der Unruhen erlebten, den Kämpfen zwischen verschiedenen Fraktionen von Nationalisten und Gewerkschaftern von den 1960er Jahren bis 1998. Longley wurde 1939 in Belfast geboren.
- Der Dichter nutzt die epische Szene aus Homers Ilias als Inspiration, in der Achilles der Grieche und Hektor der Trojaner nach zehn Jahren Krieg eins zu eins kämpfen, wobei der Tod von Hektor zum Auslöser für eine tiefgreifende emotionale Begegnung zwischen Achilles und Hectors Vater, der alte König Priamos.
- Trauer ist das Thema, wobei Empathie und ein gemeinsames Gefühl des universellen Leidens ebenfalls stark vertreten sind.
Longley schafft vier Szenen, drei Vierzeiler und ein Couplet innerhalb einer Sonettform, die kontrovers sowohl traditionelle als auch ausgefallene Elemente enthält, die jeweils grob auf der Erzählung der Ilias basieren:
ich
Achilles ist emotional verstört und verwirrt, als Priamos unerwartet kommt, um die Leiche seines Sohnes Hector abzuholen. Der alte König bittet Achilleus, der an seinen eigenen alternden Vater (Peleus) erinnert wird, indem er zunächst die Hand des Priamos nimmt, ihn dann aber sanft wegstößt. Am Ende weinen sie zusammen, Trauer und Erschöpfung überwältigen.
II
Der Bitte des Priamos wird stattgegeben. Der Mann, der Hector tötete und seinen Körper demütigend hinter seinen Wagen schleifte, damit alle ihn sehen konnten, wäscht und kleidet den trojanischen Krieger „um des alten Königs willen“.
III
Mit Hectors Tod beginnt eine neue Phase in dem langen Krieg. Gemeinsames Essen ist wichtig. Es entsteht eine gegenseitige Wertschätzung. Achilles ist ein physisches Wunder, der alte König noch nicht verblasst, trotz seines Leidens von der Gelegenheit beflügelt.
IV
Das Couplet führt uns in die Zeit vor der Handlung des Eröffnungsvierzeilers zurück, als Priamos zum ersten Mal anerkennt, was er tun muss, um den Leichnam seines geliebten Sohnes zu bergen.
- Beachten Sie die vollständigen Endreime in abwechselnden Zeilen (zweite und vierte) in Vierzeilern I und II, während Vierzeiler III einen schrägen Reim hat. Im letzten Couplet mit seinen jambischen und anapaestischen Füßen kehrt die Shakespeare-Tradition zurück.
- Jeder Vierzeiler ist ein einzelner Satz, der sich über lange enge Linien erstreckt, wobei die Spannung wächst und sich auflöst.
Longley, der die Klassiker an der Universität studiert hat, ignoriert den Einfluss der Götter in seinem Gedicht. Er lässt die Menschlichkeit im Hier und Jetzt walten und suggeriert, dass der freie Wille und die persönliche Entscheidung im Vordergrund stehen und dass das Blutvergießen irgendwann aufhören muss.
In der Ilias selbst spielen die Götter eine wichtige Rolle bei der Entscheidung über den Ausgang der Schlacht zwischen den Griechen und den Trojanern, insbesondere in den detaillierten Szenen der Bücher 22-24, als Hector getötet wird und Priamos gezwungen ist, Achilles um den Körper seines Sohnes zu bitten damit Trauer stattfinden und eine anständige Beerdigung durchgeführt werden kann.
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Priamos in der ursprünglichen Geschichte zahlt ein hohes Lösegeld, wie von Zeus nach einer langen Debatte zwischen den Göttern empfohlen. Sie sind es im wesentlichen, die dem Trojaner (»Pferdezähmer Hektor«) die Ehre eines Staatsbegräbnisses zugestehen. Sie beeinflussen das menschliche Verhalten.
Longleys Sonett ist in Abschnitte unterteilt, wodurch eine szenische Formalität entsteht, die einen schrittweisen Prozess suggeriert, wobei jeder Vierzeiler ein Gleichgewicht zwischen Emotion und spezifischer Handlung darstellt, wobei das Couplet zurückkehrt und das Ganze unterstreicht.
Diese Idee eines Waffenstillstands oder einer Pause in gewalttätigen Verfahren beruht ausschließlich auf menschlicher Interaktion innerhalb des Gedichts. Göttliche Einflüsse sind überhaupt nicht vorhanden.
Im wirklichen Leben in Nordirland wurden externe Einflussnehmer in Form von amerikanischen, britischen, irischen und kanadischen Politikern und Diplomaten benötigt, aber am Ende war es der Waffenstillstand und das versöhnliche Vorgehen von Nationalisten und Gewerkschaftern, die das sogenannte Karfreitagsabkommen besiegelten.
Ceasefire erschien erstmals 1994 in der Irish Times und wurde auch in Longleys Buch The Ghost Orchid, 1995, veröffentlicht.
Waffenstillstand
ich
In Erinnerung an seinen eigenen Vater und zu Tränen gerührt
Achilles nahm ihn bei der Hand und stieß den alten König
Sanft weg, aber Priamos rollte sich zu seinen Füßen zusammen
Weinten mit ihm, bis ihre Traurigkeit das Gebäude erfüllte.
II
Hectors Leiche in seine eigenen Hände nehmen Achilles
Habe dafür gesorgt, dass es gewaschen wurde und, um des alten Königs willen,
In Uniform aufgebahrt, bereit für Priamos zum Tragen
Verpackt wie ein Geschenk für Troja bei Tagesanbruch.
III
Als sie zusammen gegessen hatten, gefiel es ihnen beiden
Um die Schönheit des anderen anzustarren, wie es Liebende tun würden,
Achilles gebaut wie ein Gott, Priamos immer noch gut aussehend
Und voller Gespräche, die zuvor geseufzt hatten:
IV
Ich gehe auf die Knie und tue, was getan werden muss
Und küsse die Hand von Achilles, dem Mörder meines Sohnes.
Analyse des Waffenstillstands Stanza von Stanza
ich
Achill zeigt Empathie für den alten trojanischen König Priamos, den Vater des getöteten Hector, weil auch er einen alternden Vater hat, Peleus (der im Gedicht nicht erwähnt wird). In der Ilias-Geschichte ist Achilles schockiert und doch beeindruckt, als der alte trojanische König in seinem Lagerzelt auftaucht, gedrängt von den Göttern, die wiederum nicht im Waffenstillstand vorkommen.
Beide weinen. Sie sind zusammen in Trauer. Emotionen stehen im Vordergrund, ein gemeinsames Gefühl eines tiefen Verlustes.
Der Leser weiß noch nicht, dass Priamos hier ist, um die Leiche seines Sohnes abzuholen. Hector wurde von Achilles getötet und schändlich hinter seinem Streitwagen zurück zum griechischen Hauptquartier geschleift, wo er post mortem weiterer Gewalt ausgesetzt ist.
Beachten Sie Longleys Vorliebe für lange Sätze, wobei jede Zeile an der klassischen Form gemessen wird. Enjambment bedeutet, dass der Leser keine Endstopplinie hat, also tief atmen und mit der nächsten fortfahren muss, wobei er sich der natürlichen Zäsuren bewusst ist, während das Gedicht fortschreitet.
II
Die Hände von Achilles spielen in diesem Vierzeiler eine entscheidende Rolle. Er war es, der Hector erstochen hat; Er ist es, der den Körper des toten Trojaners wäscht und die Wunden mit einer Uniform, dem Kampfanzug des Kriegers, verdeckt.
In der Ilias lässt Achilles seine Dienerinnen reinigen und den Körper in Tuniken kleiden, damit Priamos nicht über den schrecklichen Zustand der Leiche seines Sohnes wütend wird und Achilles ihn auch töten muss.
Longley konzentriert sich auf Achilles, den Mörder, der das Fleisch (und symbolisch sich selbst) reinigt, ein Akt, der die beiden in den bitteren Verlusten des Krieges einander näher bringen soll.
Hectors Leiche wird wie ein Geschenk verpackt, ein Geschenk, das man mit nach Hause nehmen kann. Ist diese Sprache abwertend? Kann eine Leiche jemals ein Geschenk sein, wie ein Blumenstrauß, ein Zeichen der Liebe und Großzügigkeit?
III
Achilles und Priamos teilen sich auch eine Mahlzeit. Priamos bleibt die Nacht und riskiert alles (in der Ilias sind es die Götter, die über das menschliche Verhalten herrschen und die Sicherheit des Priamos garantieren) – im Vertrauen auf den griechischen Krieger.
Die beiden bewundern sich gegenseitig. Achilles ist körperlich imposant; Priamos hat immer noch Geist und Kommunikationsbedürfnis. Beide haben eine Art Katharsis erlebt, bei der negative Energie, die sich über die Jahre angesammelt hat, freigesetzt wird.
Achilles hat Ruhm in der Ermordung seines Erzrivalen Hector gefunden, war aber auch Zeuge von viel Blutvergießen. Priamos hat einen geliebten Sohn verloren und Troja hat sehr gelitten. Die beiden wissen vom Krieg. Sie sind auf unterschiedliche Weise vernarbt, aber vergossenes Blut hat dieselbe Farbe.
IV
Das Couplet, im Wesentlichen Priamos, der mit sich selbst spricht und erklärt, warum er den Leichnam seines Sohnes zurückbekommen musste, führt den Leser zurück zum ersten Treffen der beiden. Es ist eine Frage der Notwendigkeit, des individuellen Zwanges.
Die Anwesenheit des Priamos im Lager von Achilles ist der Katalysator für gemeinsame Trauer und Anerkennung. Das Töten muss aufhören; Einigung muss erreicht werden.
Das Ende der vollständigen Reime unterstreicht die vorherigen zwölf und sichert traditionell die gesamte Szene.
Analyse des Waffenstillstands: Meter und Syntax
Ceasefire, obwohl in Sonettform, hat längere Linien als üblich – Hexameter erscheinen zwischen den Pentametern – das heißt, sechs Fuß bewohnen die Linie im Gegensatz zu fünf. Dies dehnt natürlich jede Zeile für den Leser aus und gibt den daktylischen Hexameter der epischen Ilias wieder.
Betrachtet man den ersten Vierzeiler, wird schnell klar, dass der regelmäßige jambische Takt minimal ist und durch Spondee und Trochee unterbrochen wird. Die Anapästen steigen, die Daktylen fallen, was dazu führt, dass sich ein einzelner Satz ausdehnt und dennoch eine syntaktische Spannung aufrechterhält. Enjambment ermutigt den Leser, jede Zeile mit kaum einer Pause fortzusetzen. Longleys Spezialität.
ich
Setzen in Gedanken / von ihm eigen / Vateräh / und gerührt / zu Tränen
EINchilles / nahm ihn / bis zum Hand / und geschoben / der alte König
Mannly / aWeg, / aber Pribin / zusammengerollt / bei seinem Fuß / und
Weinte mit ihm / unbis / ihr traurig / ness gefüllt / der bauening.
Quellen
Waffenstillstand | Störungsarchiv
Michael Longley „Ceasefire“ – Zusammenfassung und Analyse (subplotter.com)
Besen, Sarah. „Lernen über das Sterben: Wandelbarkeit und die Klassiker in der Poesie von Michael Longley.“ Neue Hibernia-Rezension / Iris Éireannach Nua, Bd. 6, Nr. 1, University of St. Thomas (Center for Irish Studies), 2002, S. 94–112, http://www.jstor.org/stable/20646368.
Der poetische Alltag: Michael Longley, „Ceasefire“
Homer. Die Ilias mit einer englischen Übersetzung von AT Murray, Ph.D. in zwei Bänden. Cambridge, MA, Harvard University Press; London, William Heinemann, Ltd. 1924.
Johannes, Brian. „Die Errungenschaft von Michael Longleys ‚The Ghost Orchid‘.“ Überprüfung der irischen Universität, Bd. 27, Nr. 1, Edinburgh University Press, 1997, S. 139–51, http://www.jstor.org/stable/25484713.
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